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蛙泳的发力点,原来在这环节呀……

发表时间:2019-03-12 00:00:00  来源:野望文存  浏览:次   【】【】【

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中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。

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蛙泳是四种泳式中技术细节要求最高的泳姿,它的前进,75%靠蹬腿来完成,只有25%是依靠手部力量来前进的。因此,如何合理使用腿和手部动作成为蛙泳最关键的技术要点。

今天小编与大家一起来聊聊蛙泳技术中的发力点,蛙泳关键的发力点有两处:分别是“分手、抬头”发力点和“伸手、低头”发力点掌握准确的发力点对提高蛙泳技术很有帮助。


第一个发力点:臂前伸外划分手处

这一点是蛙泳动作的开始,分手发力就是常说的前屈肌群发力,分手、抬头同时进行,同时用力,随即抱水,由头部肌肉紧张过渡到腰部肌肉群紧张,使得两处力量都达到最大,利用合力就可以很快把身体拉高,积蓄下来一定的势能。

中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。

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第二处发力点:伸手、低头、蹬腿时

这是蛙泳动作周期中的速度高峰,腿开始在动作中起主要推进作用,而这时候要求低头、伸手,在蹬腿的速度达到最快之前,使上半身处于流线型,这样就更利于充分发挥腿部的作用。低头要快,有利于将身体拉起来后所得到的势能转化为向前的冲力。

“分手、抬头”发力点和“伸手、低头”是利用人体生理上的用力顺序,通过上部肌肉群引导腰腹肌肉次序用力。用类似鞭打动作使能量传导积蓄,最后达到脚部。


当然,大家的练习蛙泳的过程,最好时刻的提醒自己多注意使用腰部的力量。能好好的用上腰作为前进的动力,你不但可以游得更快,而且更为轻松。

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中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。

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责任编辑:陈雾生