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游泳提速的重要素质—提高耐力办法!

发表时间:2019-05-15 00:00:00  来源:野望文存  浏览:次   【】【】【

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中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。

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合理的游泳技术,是游快的前提,当然仅此也还不够,还要有足够的力量,特别是划水面越大所需要的力量也越大。如果没有力量,光有好的技术也达不到快的速度。因此我们要在游泳中具备一种神奇的东西,那就是耐力。


  

道理就如我们盖楼房、建大厦时要打好地基一样,地基打得越坚固,我们的楼房才能盖得越好,盖得越高。所以,这是我们速度训练的一个原则,只有当耐力水平达到一定的高度之后,我们才有基础去获得速度能力的提高。那么怎么提高耐力呢?有什么好的方法?



循序渐进练习

速度能力是运动员要具备的难得的素质,与耐力相比速度的提高更需要遵照循序渐进的原则。不论是速度训练所采用的强度,还是速度训练的密度都要逐步增加,由少到多,由易到难,慢慢向更高水平过渡。



选择合适的泳式和游距


初学者的耐力训练除了上面所说的要按照循序渐进原则进行之外,还要注意选择泳式和游距。一般来讲,耐力训练时,最好采用自由泳(爬泳),因为自由泳的速度最快,也比较省力,可满足增加运动量的要求,和其他三种泳式相比,自由泳的强度可塑性最大,其速度的快、慢运动员可以根据需要和本人情况随意掌握、调节,因此自由泳是进行耐力训练时的首选泳式。



在游距的采用上,一定要突出“耐力”。在这里指的“游距”包含两个概念,一个是指一次练习的总游距,即一次练习各种内容的总和,另一个概念是指一口气游400米、800米还是1000米或更长。这里所说的“游距的选择”是指后一个概念,也就是指一口气所能持续游下来的距离。



当然,我们不是只要游距长就可以了,还要考虑到游泳时的速度与间歇的时间(密度)。耐力训练先要考虑到游得多,其次是考虑游泳的速度。所以我们要把游泳的速度控制在中速或中慢速,检验速度可采用测试脉搏的方法,即每游完一个内容马上测一测脉搏,合适的速度应是学习者的脉搏保持在23次/10秒~25次/10秒。这个指标对任何人都适用。


重视调整与恢复


速度训练是游泳训练的难点,并代表着最高素质的能力。因此,它对身体的刺激更为剧烈和深刻,故恢复是一个必不可少的环节。恢复的手段主要有调整运动量和强度,另外包括一些辅助性恢复手段。例如:肌肉、关节的牵拉、按摩放松、理疗和桑拿浴等等。还要注意营养和增加睡眠时间。营养主要注意蛋白质和多种维生素的补充。实践证明睡眠是帮助体力恢复的一个妙方。

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中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。

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责任编辑:陈雾生