欢迎来到野望文存-体育!
当前位置:野望文存-体育 > 热点资讯 > 武术 >  一生最好的修行,就藏在这四个字里!

一生最好的修行,就藏在这四个字里!

发表时间:2020-06-27 14:13:00  来源:野望文存  浏览:次   【】【】【


欢迎关注:

抖音号:禅茶太极 ( cctaiji5555 

快手号:禅茶太极 ( cctaiji5555 

平靜的喜悅 巫娜 - 天禪 (古琴 巫娜)

文|网络 编辑|禅音


提起修行,总会让人联想到世外桃源、与世无争的山林隐士,坐禅,吃斋,念经……


其实,真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。红尘是人生最好的修行道场。


无论从事什么职业,都可以把修行融入到工作和生活中,面对境界历事炼性,对人炼心。


一生最好的修行,就藏在这四个字里。



一、缓以养“稳”



民间有句谚语说:“事急则变,事缓则圆。”碰到事情不要操之过急,而要慢慢地设法应付,不仅可以圆满的解决问题,还可以培养人的气度,使人变得沉稳老练。


曾国藩说:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。”


凡事缓一缓,三思而后行,也是一个人涵养的重要体现。说话缓,自然容易慎言;举止缓,可以自我检点。


《明史》中记载了这样一则故事:明朝宣宗年间,赵豫做了松江府知府。这里的人们经常为了一些鸡毛蒜皮的小事,动不动就兴师动众对簿公堂,打个官司。

赵豫到松江后,实行了一个方法,凡是见到来告状的,如果不是要紧的事,就对告状的人说:“明天再来吧。”一次是这样,两次是这样,久而久之,赵豫就有了一个外号,叫做“松江太守明日来”。


很多告状的人,大都是逞一时的气愤,过了一夜,或者气就自己消了,或者经人劝,也就不再起告状之心了。


也正是赵豫这种缓一缓的方法,松江一地好打官司的现象逐渐少了,社会也安定了许多。


处理大事、难事,不能匆忙作出决断,还是要缓一缓,弄清来龙去脉,然后全神贯注地权衡轻重。


懂得了缓的智慧,懂得什么叫做随机应变,什么叫做恰如其分,什么叫不偏不倚,什么叫谨言慎行,什么叫远离是非。


做事缓了,做人就稳了。



二、退以养“厚”



人既要有登峰造极之术,也要有勇于谦退之道。


“至刚易折,上善若水。”


正人之为人处世,犹如流水相同,善于便当万物,又水性至柔,不与人纷争不休。


由于他们理解,能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚;能退者,方能进。懂得退让是一种厚道,也是一种智慧。


郭子仪历经唐朝的玄、肃、代、德四代皇帝,身居要职,但善始善终,就在于他懂得退让的智慧。


与郭子仪同朝的鱼朝恩,是皇帝身边的宦官,此人没有多少才能,但却会溜须拍马,深受皇帝宠幸。鱼朝恩对郭子仪的才干、权势十分妒忌,曾多次在皇帝面前打小报告,诽谤攻击郭子仪,但都没有得逞。


眼见无法撼动郭子仪,这个小人居然丧心病狂地暗中指使人盗郭家的祖坟。当时郭子仪担任天下兵马大元帅,手握重兵,连皇帝都敬他三分,要除掉鱼朝恩,真可谓不费吹灰之力。


当郭子仪从前线返回朝廷时,满朝文武也都以为他必将有所行动,岂料郭子仪却对皇帝说:“我多年带兵,并不能完全禁止部下的残暴行为,士兵毁坏别人墓坟的事也很是不少,我家祖坟被掘,这是臣不忠不孝、获罪于上天的结果,并不是他人故意破坏。”

“常立人前遭人妒,木秀于林风必摧。”


退让并不是懦弱,而是留有余地;退让并不是无能,而是大度,得饶人处且饶人。


只为一时之气的人,永远学不会退让;真正的强者,最懂得以退为进,以柔取胜。



三、舍以养“慈”



《左传》中有句话:“君以此始,则必以此终。”有舍才有得,舍弃虚伪,就会获得真诚;舍弃无聊,就会获得充实;舍弃浮躁,就会获得踏实;舍弃功利,就能回归平淡。


舍是一种仁慈的德行,更是一种人生境界。


蒋勋曾在一次和朋友交谈中,曾提到自己有两枚印章,一个是“舍得”,一个是“不舍得”,但是自己只用“舍得”那一枚。


当朋友询问为什么时,蒋勋说:“人生中有太多舍不得:一些喜欢的人舍不得,一些喜欢的东西舍不得,一些想去的地方舍不得,甚至有时候自己也厌烦为什么这么多舍不得,但等到了我这个年纪,平日里读一些佛经,才恍然明白一切难舍,再如何舍不得,最终还是都要舍得;即使多么舍不得,还是留不住,也一定要舍得。”


人生何尝不是一场从“不舍得”到“舍得”的学习旅程?


纵有千般万般的不舍,经过时间的洗礼,岁月的指导,我们都会渐渐学会“舍得”。什么都舍不得的人,最终什么都得不到。双手握得太紧,手中什么也没有。只有放开了双手,才能握住整个世界。


人活一生,越是想得到的东西,越是舍不得的东西,越容易被忽视,也越容易失去。做人,一定要懂得舍与得,在舍与得之间,学会放手,学会获取。


人生在世,无非“舍得”二字,干干净净来,干干净净走,该“舍”便“舍”,不必牵挂,便是世间自在人!



四、静以养“清”



老子说:“浊而静之徐清。”一杯本来清澈的水,不停地摇晃,它不会清澈;一杯浑浊的水,不去摇晃它,会自然清澈。


我们时时刻刻跳动的这颗心,一天的念头大约有六万个左右,我们随着它上天入地,悲欣交集。


我们在世间生活,善恶祸福,往往在一念之间。一念心静,万般自在。


有人说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。心静,是一种最好的心境。


作为湘军最高统帅,曾国藩在战事最艰难的时候,也免不了万般焦虑,六神无主。


一旦出现这种情况,他都会到小楼上独自静坐一会儿,这个时候他早年开始修炼的静坐功课就发生作用了,他能让自己静下心来,做出正确的决策。


曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。”


道家言:“灵台清静,静能生定,定能智慧生 。”


一个人内心不静,很难真正思考问题,做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势,更容易深入思考,获得解决问题的办法或者感悟人生道理。


水面静,才能映出美丽的月亮;心静了,才能听见自己的心声;心清了,才能照见万物的实性。


心静则清,心定则恒。



(广告)

交易担保 太极优选 ▼▼▼集米暖行杯|会烧水的保温杯,40-100℃轻松调温度

(▲点击图片直接购买)


温馨提示:《太极》微信公众号部分内容来源于网络,如有侵权请您联系我们会在第一时间处理或删除;贵在分享,感恩支持!

投稿邮箱:viptaiji@126.com  小编微信号: viptaijicom

其他平台转载请注明:(来源:《太极》微信公众号 微信:taijichanyi  )。

点个“在看”,太极成就最美的你

责任编辑:陈雾生